人間通訊社

香港嗇色園黃大仙祠道長一行110人參加神明聯誼會後，於12月26日參訪佛光山藏經樓，由堂主覺元法師介紹、人間佛教研究院職事覺梵法師粵語翻譯。監院李耀輝道長對佛光山法師及義工多微笑、過堂規矩印象深刻。

覺元法師向大眾介紹「給」與「以忍為力」的意義，表示四給即是慈悲喜捨；忍耐如果成為力量，就不是「忍字頭上一把刀」的忍。他並以星雲大師建大學為例，表示大師34歲就認為佛教需辦大學，但當時什麼資源都沒有，所以等待了36年，期間大師建立社會因緣，所以36年的忍耐是目標、希望，是創造因緣；過程是生命力、願力，就像箭射出去就沒了力量，可是拉弓的時候最有力量。拉弓的時候就是忍、醞釀，力量是涵養帶來的成就力量。以忍為力是用智慧化導。

李耀輝道長特別帶兩位教授來參訪，表示發現在佛光山得度的人很快樂；大師將錢用在教育，為人間服務，希望大家學習佛光山的管理，並記住四給。他鼓勵大眾多微笑，也特別提及過堂用餐的規矩。李道長並勉勵大家開放胸懷，入道門和佛門都要放下，所以他也提倡「We are family（我們都是一家人）」的觀念。覺元法師回應：「聽到大家對佛光山很多讚歎，對佛光山的我們來講要加更努力。佛法為什麼讓我們這麼歡喜？因為它讓我們用上了，它改變我們的生命、觀念，讓我們從骨子裡、血液裡去轉化。」

隨行的唐教授對佛光山大眾的威儀印象深刻，提到同事來到佛光山後，曾講過「三千威儀，盡在佛光山」。威儀為什麼重要？第一個是心，積極的心、修行的心；第二就是那個大眾的心。

林教授長期研究道教，表示這次的宗教交流，是真正的宗教交流，聽過神明聯誼會已經好幾年了，一直沒機會來，沒想到這個機緣居然是透過香港再轉回台灣，非常殊勝。香港嗇色園是一個唐代道觀很好的典範，道教受到佛教傳入互相借鑒，其實早期的宗教已經在互相學習。昨天在神明聯誼會帶來「禮十方」的科儀，透過現場直播，台灣很多同道都有在看；如果在這一塊，多透過這種宗教交流的型式，相信可讓華人的宗教在各個方面都能夠在國際舞台有更好的發揮。